犹太善思与东方善思（默想，Meditation，Hagah）
本帖最后由 微語 于 16-9-16 18:57 编辑最基础的东方善思（比较普遍的用法是“冥想”）是曼特拉。梵语词“曼特拉”可以分为两部分,即“曼”( man)和“特拉”( tra).“曼”的意思是“心灵”.“特拉”的意思是“引开去”.因此,“曼特拉”的意思是能把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引离开去的一组特殊文字或伴随语音、旋律。
犹太善思（Hagah）是犹太的东方因素, 是犹太与东方的一个桥梁。
犹太善思#6 曼特拉善思
https://www.douban.com/group/topic/39442077/
犹太拉比（教师）卡普兰
解读及讨论
第一自然段，他说，曼特拉在西方找不到对应概念。乃是东方的概念。也是先验善思的基础。它的效果是放松身体。导致大脑更加活跃。好像是身体节约出来的能量都补充给了大脑。
它的原理主要是习惯性。就好比人在一个房间，有个很大的座钟，不断地发出滴答滴答的走动声。只需要一天的时间，他就已经习惯了这个声音，好像它不存在一样。这就是帮助过滤器找到一个过滤的对象，让思维从它解放出来，集中在需要注意的重要的事情上。
同样，人在背诵曼特拉的时候，很快，便不再需要意识的参与。同时，大脑产生了一个惯性，在背诵曼特拉的时候，把大脑的一切都删除掉。这是一个很高效的腾空大脑空间的技巧。
的确这样说来曼特拉并不需要任何神秘的成分。它只是清空大脑，以便可以装下任何超越的体验（如果有，也可以没有，这在于另一个话题如何营造超越的体验。但单纯是清空大脑已经是一种很不寻常的体验）。医学曼特拉甚至会使用一些毫无意义的词汇作为曼特拉。也可以达到清空大脑，活跃中枢或者放松身体的作用。
如果曼特拉的内容本身有灵性的意义，那么它的作用就不仅仅是清空一般的思维，而且还能够把吟诵者或者听者带入超越的灵性空间。卡普兰说要想达到某种固定的灵性效果，曼特拉的形式非常重要。这里的形式，是指曼特拉的种类，应该包括音律和文字两方面，尤其指内容和意义（相对于上面所说词汇毫无意义的医用曼特拉）。
曼特拉是一种简单的善思类型。主要是每天重复一个词或者一段词组半小时（印度教的通用曼特拉需要重复108遍，会超过半小时）。坚持最少一个月。30-40天的时候出现效果。坦那赫中的哈伽赫善思（hagah，meditation）诗篇119.97指不断重复一个音节或者单词。希伯来语言学家拉比大卫吉姆希说哈伽赫指一个声音或者词义像鸽子叫一样地重复。虽然坦那赫(旧约圣经)当中并没有讲得很清晰。最早清晰讲述曼特拉善思的是塔木德时期战车神秘派的《大圣所》。
这本书讲述了一个上帝的神秘的名字。实际上是比较长的一段词组包含一些神秘的词汇或者名字。教程说需要重复这个词组120遍（比印度教的108遍还多）。这种和东方曼特拉非常相似，都规定了重复的固定的次数。
《圣所》中说曼特拉仅仅是战车派做法的开端，目的是打开意识的大门，让他可以在超越的灵性世界从一个圣所到达另一个。也就是说曼特拉只是建立了意识状态的初级阶段，以便更进一步的其他的技巧可以用上。
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本帖最后由 微語 于 16-9-16 18:39 编辑
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